Page 229 - Jesus_vart_enda_hopp_02c

Bibeln säger att det då dyker upp en diktator som tar över hela
världens regeringsmakt. Han lyckas förena hela världen under
sig. Detta blir världens sista försök att i egen kraft rädda världen,
med egen politik och ekonomiskt herravälde. Bibeln skildrar med
sin bibliska språkdräkt denna sista stora diktatur på ett helt fas-
cinerande sätt. Vi behöver verkligen den helige Andes ljus för att
kunna förstå vad som menas. Jag ska berätta hur Bibeln beskriver
denne siste tyrann, Antikrist. Johannes säger i sin profetia: ”Och
jag såg ett vilddjur komma upp ur havet. Det hade tio horn och
sju huvuden och tio kronor på sina horn, och hädiska namn på
sina huvuden” (Upp 13:1). Hur ska vi kunna förstå denna märk-
liga bild?
Havet är en bild på jordens alla länder. Den som har varit vid
havet vet hur oroligt det är, att det liksom nästan aldrig kommer
till ro. På samma sätt är jordens alla folk oroliga. Det brusar
ständigt. Den siste världsfrälsaren stiger fram ur folkhavet. Alla
de senaste decenniernas stora politiker har redan försökt agera
frälsare. De kom från det stora folkhavet: den lille korsikanen
Napoleon, andra världskrigets lilla underbefäl Adolf Hitler, eller
skomakaren Stalin. Och folket säger: ”Å, han är en av oss!” Min
Frälsare Jesus Kristus kommer inte från folkhavet utan från Guds
värld. Han är den levande Gudens Son!
Antikrist kallas för ett odjur. Vad ska det betyda? Om männ-
iskan står det i Bibeln: ”Gud skapade människan till sin avbild.”
Ju mer människan är vänd mot Gud, desto mänskligare blir hon.
Ju mer hon vänder Gud ryggen, desto mer djurisk blir hon. Kris-
tendomens stora fiende, Nietzsche, säger: ”Den ädlaste männ-
iskan är den blonde besten.” Han hade förstått det. Antikrist
kommer att vara en människa som har avsagt sig Gud och allt vad
som har med honom att göra. Han har helt vänt Gud ryggen och
är därför djuret, besten utan hjärta. Han är ett djur med ”många
huvuden”. Vad betyder det? Han är inte dum. Människorna kom-
mer att säga: ”Va klok han är!” Han har en mun som ett lejongap.

227